Doncwai, commencez par le DEBUT écrire un livre ça s'apprend, ça prend des années et c'est un VRAI métier. On ce lève pas un matin dans le but de sortir un best seller. On ce lève pas un matin dans le but de sortir un best seller. Lesélèves avaient déjà tous appris à écrire les lettres, certains à les nommer, d'autres à répéter les sons. La deuxième année, j'ai choisi d'exploiter non plus les phonèmes mais les syllabes, trouvant que c'est tout de même plus facile d'apprendre « on » avec on de ballon ou bon de bonbon ou son de poisson, etc., et toujours avec un livre de méthode, Bigoudi. La troisième Hellocoucou. 11 avr. 2022 à 00h25. A ma prof d'histoire, Mme C***** Madame je vous trouve incroyable. Vous enseignez une matière que je trouve particulièrement intéressante, vous avez une manière d'expliquer tout à fait claire et vos cours sont toujours très bien organisés. Vay Tiền Nhanh. Il faut apprendre à mourir voilà toute la vie. » René Maria Rilke Puisque vivre est aussi naturel que mourir et qu’il nous faut passer de l’un à l’autre, je crois de plus en plus que l’oeuvre d’une vie est d’apprendre à mourir. Intégrer au plus profond de soi cette fin inéluctable, pour vivre dès à présent. De mieux en mieux, le plus sereinement possible. Et, pour ce faire, vivre sa propre vie. Creuser son propre chemin, quelles qu’en soient la solitude et l’apparente impasse. Quand vivre devient une question de vie ou de mort, que l’angoisse est à son comble, que les démons tapis refont surface. Lorsque, dès la naissance peut-être, tu as été arraché au fleuve de la vie. Et que, t’en sentant exclu, il te faut chercher un chemin dont tu ignores tout encore. Tu le sais ou le devines, il te faut remonter à la source. Celle dont parlent tous les poètes. Hölderlin, Juliet, Rilke, parmi d’autres. Dans le seul but de trouver enfin l’apaisement, de savoir qui tu es et de vivre enfin ta vie avant de mourir. C’est la grande affaire de toute une vie. Le comprendre enfin, pour ne plus fuir la mort qui vient. Mais, pour vivre cette aventure, il te faut t’arrêter et prendre du temps, pour descendre en toi, dégager les gravats qui obstruent ta voix, ne plus fuir l’insécurité qui soudain surgit. La vie est mouvement, remises en question, et non, balises plantées et murs érigés. Et, à mesure que le chemin s’élargit, que le ciel se dégage, l’être profond se construit, s’allège, se dilate d’un souffle inédit. Et puis, pour éviter le découragement qui parfois te guette, n’oublie pas de te retourner, de temps à autre, sur le chemin déjà parcouru. Fais ainsi taire l’insatisfaction et l’impatience qui te rongent, d’autant plus qu’autrui semble jouir de cette vie qui, peut-être, te fait encore cruellement défaut. Vois seulement l’amour qui parfois émerge en toi, vois les amitiés naissantes inespérées, vois les improbables rencontres avec toi et les autres. Apprends désormais à jouir de tes petites victoires, à ne plus te mépriser ni te saboter. Apprendre à poser des mots, à colmater des brèches, à évacuer la honte d’être soi. Avec la longue cohorte des bâillonnés, ôter peu à peu ce qui étouffe. Briser la solitude entre les êtres en perdition. Parce que le silence est un poison qui tue. Couper les liens mortifères, pour reprendre sa vie en main. Personne d’autre que toi ne peut entreprendre ce long et douloureux travail de sape. Il s’agit enfin d’être fidèle à soi, quitte à pourfendre les tabous. Quitte à sortir de la mortifère loyauté familiale ou amicale. Peu à peu, reprendre sa vie en main. Creuser son humanité, élargir ses horizons. Et, que de ta nuit obscure, monte enfin une parole forte, tranchante, incandescente. Une Parole nue, remontée des enfers ! Pour se réconcilier avec soi, accepter les ombres du passé. Ce qui est perdu ne reviendra plus. Mais ta vie aujourd’hui peut être différente d’hier. Choisis donc, désormais, la Vie ! Pascal HUBERT Tu songes de temps à autre à Lambeaux’. Tu as la vague idée qu’en l’écrivant, tu les tireras de la tombe. Leur donneras la parole. Formuleras ce qu’elles ont toujours tu. Lorsqu’elles se lèvent en toi, que tu leur parles, tu vois s’avancer à leur suite la cohorte des bâillonnées, des mutiques, des exilés des mots…ceux et celles qui ne se sont jamais remis de leur enfance…ceux et celles qui s’acharnent à se punir de n’avoir jamais été aimés…ceux et celles qui crèvent de se mépriser et se haïr…ceux et celles qui n’ont jamais pu parler parce qu’il n’ont jamais été écoutés…ceux et celles qui ont été gravement humiliés et portent au flanc une plaie ouverte…ceux et celles qui étouffent de ces mots rentrés pourrissant dans leur gorge…ceux et celles qui n’ont jamais pu surmonter une fondamentale détresse … » Charles Juliet N’hésitez pas à laisser un commentaire sur mon blog, un avis, une réflexion ou une suggestion… ou à m’écrire à **Lorsque l’on se réveille ** 1- Louange à Allah qui nous a rendus à la vie après nous avoir fait mourir, et tout retourne à Lui » الحَمْـدُ لِلّهِ الّذي أَحْـيانا بَعْـدَ ما أَماتَـنا وَإليه النُّـشور Prononciation alhamdu lillâhi lladhî ahyânâ bacda mâ amâtanâ wa ilayhi nnushûr » Al-Bukhârî dans al-Fath 11/113 et Muslim 4/2083 2- Il n’ ’y a d’’autre divinité qu’’Allâh l’’Unique sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange et Il est capable de toute chose. Gloire et pureté à Allâh, la louange est à Allâh et il n’y a de puissance ni de force qu’en Allâh le Très-Haut, le Plus Grand. Ô Seigneur pardonne-moi. » لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شَـريكَ له، لهُ المُلـكُ ولهُ الحَمـد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير سُـبْحانَ اللهِ، والحمْـدُ لله ، ولا إلهَ إلاّ اللهُ واللهُ أكبَر، وَلا حَولَ وَلا قوّة إلاّ باللّهِ العليّ العظيم، رَبِّ اغْفرْ لي lâ ilâha illa llâhu wahdahu lâ sharîka lah, lahu lmulku wa lahu lhamd, wa huwa calâ kulli shay’in qadîr, subhâna llâh, wa lhamdo lillâh, wa lâ ilâha illa llâh, wa llâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ quwwata illa billâhi lcaliyyi lcazîm, rabbi ghfirlî. » Al-Bukhârî dans al-Fath 3S/39 3- Louange à Allah qui m’a rendu la vie, m’a préservé dans ma santé et m’a permis de Le mentionner. » الحمدُ للهِ الذي عافاني في جَسَدي وَرَدّ عَليّ روحي وَأَذِنَ ليبِذِكْرِه Prononciation alhamdulillâhi lladhî câfânî fî jasadî wa radda calayya rûhî wa adhinalîbidhikrihi » Al-Tirmidhî 5/473, Sahih al-Tirmidhî 3/144 invocations avant de dormir La récitation du “Tasbîh” qui avait été enseigné à Fâtima radhia Allâhou anha et qui consiste à réciter 33 fois “Soubhânallah”, 33 fois “Alhamdoulillâh” et 34 fois “Allâhou Akbar” – Cette pratique facilite, Incha Allah, la réalisation des tâches quotidiennes La récitation du verset du Trône Sourate 2 / Verset 255 – Cette pratique accorde, Incha Allah, une protection contre l’influence de Chaytân La récitation des deux derniers versets de la Sourate “Al Baqarah” – Cette pratique permet, Incha Allah, d’obtenir une récompense comparable à celle de l’accomplissement de la prière de la nuit, suivant l’interprétation retenue par certains savants La récitation des sourates “Il Ikhlâs”, “Al Falaq” et “An Nâs” Sourate 112, 113 et 114 Après avoir récité ces sourates, le Prophète sallallâhou alayhi wa sallam soufflait dans ses mains et les passait sur les parties de corps qu’il pouvait atteindre; il répétait cette action en trois fois – Cette pratique accorde, Incha Allah, une protection contre les effets de la magie et de la sorcellerie. La lecture de l’invocation suivante entre autres “bi ismika Allâhoumma amoûtou wa ahyâ” Avec Ton Nom, Ô Allah, je meurs et je vis. Bôukhâri Invocation à dire lorsqu’on se dirige vers la mosquée… “Seigneur, mets de la lumière dans mon coeur…” Ibn Abbas radiyallahou 3anhou rapporte qu’un jour, lorsque le muezzin appelait à la prière du matin, le Messager d’Allah sallallahou alayhi wa sallam est sorti pour prier en disant allahoumma idj3al fi qalbi noura wa fi lissani noura wadj3al fi sam3i noura wadj3al fi bassari noura wadj3al min khalfi noura wa min amami noura wadj3al min fawqi noura wa min tahti noura allahoumma a3tini noura Seigneur, mets de la lumière dans mon cœur, de la lumière dans ma langue, de la lumière dans mon ouïe et de la lumière dans ma vue; fais qu’il y ait une lumière derrière moi, une lumière devant moi, une lumière au-dessus de moi, une lumière au-dessous de moi; Oh mon Dieu, assigne-moi une lumière!”. En entrant à la mosquée “Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. Ô Seigneur ! Ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.” بِسْـمِالله،وَا لصَّلاةُوَالسَّ لامُعَلىرَسولِا لله،اللّهُـمَّا فْتَـحْليأَبْوا بَرَحْمَتـِك Bismi l-lâhi, wa s-salâtu wa s-salâmu halâ rasûli l-lâhi. Allâhumma ftah lî abwâba rahmatik. En sortant de la mosquée “Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. Ô Seigneur ! Je te demande de Ton immense générosité. Ô Seigneur ! Préserve-moi de Satan le maudit.” بِسمِ الله وَالصّلاةُ وَالسّلامُ عَلى رَسولِ الله، اللّهُـمَّ إِنّـي أَسْأَلُكَ مِـنْ فَضْـلِك، اللّهُـمَّ اعصِمْنـي مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجـيم Bismi l-lâhi, wa s-salâtu wa s-salâmu halâ rasûli l-lâhi. Allâhumma innî as’aluka min fadlika. Allâhumma ahsimnî mina sh-shaytani r-rajîm. Invocation à dire lorsqu’on entre aux toilettes… D’après Anas radiyallahou 3anhou, le Messager d’Allah sallallahou alayhi wa sallam disait, en entrant aux toilettes “Oh mon Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles”. “اللهم إنى أعوذ بك من الخبث و الخبائث” allahoumma inni a’ouzou bika minal-khobssi wal khabaïss rapporté par Al-Bokhari et Moslem Invocations à dire en partant en voyage freres et soeurs, Ce sont les vacances et beaucoup de personnes s’en vont en vacances. Quel que soit l’endroit où ils iront, ils doivent demander la protection d’Allah contre les dangers du voyage. Certains partiront en voiture, d’autres, en avion, et d’autres en bateau. Ils doivent prendre conscience que le moyen de transport avec lequel ils effectueront leur voyage est un grand bienfait d’Allah. Le matin, ils sont en France et le soir, ils sont en Afrique ! SoubhannAllah. Gloire à Allah ! Selon Abdillahi ibnou Omar ra, lorsque le Prophète d’Allah partait en voyage, il s’installait confortablement sur le dos de sa monture et disait 3 fois “Allahou akbar” puis Soubhanalladi sakharlana hada wa ma kounna lahou mouqrinine, wa inna ila Rabinna lamounqaliboune. » Gloire à Celui qui a mis tout cela à notre service =ce moyen de locomotion alors que de nous-même, nous n’y serions pas parvenus. Oui, nous nous tournons vers notre Seigneur. » Aussi, lorsque les voyageurs quittent leur maison, ils doivent se mettre sous la protection d’Allah et de demander le bien durant le trajet. Alla houmma inni ass alouka fi safarina hadza lbirra wa taq-wa wa minal amali ma tarda. Alla houmma hawwine alayna safarana hadza wat wi anna bou’dahou. » Ô Allah, je te demande l’acquisition du bien et de la piété dans ce voyage, et de raccourcir son long trajet. » Bon voyage 1Après avoir accepté la proposition qui m’était faite d’intervenir sur les troubles du langage chez l’enfant, j’ai éprouvé un sentiment étrange et assez ambivalent à penser que j’allais parler d’un sujet qui se trouve plutôt hors champ » quant à ma pratique et mon approche cliniques. Je n’étais même pas sûre de pouvoir donner une définition précise concernant, par exemple, la dyslexie, et la mesure de mon ignorance dans ce domaine m’a quelque peu, mais momentanément, troublée. 2Traversée moi aussi par l’air du temps, je me suis saisie de ce signifiant à portée de main, celui de dyslexie, autour duquel j’ai articulé ma réflexion. Ce diagnostic est un motif fréquent de consultation dans le cmp Centre médico-psychologique dans lequel je travaille et si je m’exclus d’un savoir spécifique sur ce trouble particulier du langage, en revanche la plainte et la souffrance psychique de l’enfant et/ou des parents, et la demande d’aide qu’ils formulent, sont pleinement mon affaire de psychologue clinicienne. 3Ces dernières années, nous avons pu faire plusieurs constats nous avons eu la vague des enfants qualifiés d’hyperactifs. De nombreuses demandes de consultation concernaient des enfants dont l’agitation motrice, associée à un manque d’attention, venait troubler le cours des apprentissages scolaires. Puis, plus récemment, la déferlante des dys », dyscalculie, dysorthographie, et bien sûr en tête, la dyslexie. L’ épidémie » de dyslexie recouvre des réalités pourtant bien différentes. Mais la dyslexie en tant que symptôme prêt-à-porter » est talonnée de près par les enfants intellectuellement précoces. Précocité d’ailleurs élevée également, et paradoxalement, au rang de symptôme, en ce qu’elle barre l’accès aux apprentissages scolaires pour cause d’ennui et de démotivation. 4On peut repérer, me semble-t-il, des points communs à ces symptômes un peu vite attrapés. 5Tout d’abord, que la demande de consultation provienne de l’école ou des parents, elle est en lien direct avec les apprentissages scolaires. En second lieu, bien souvent, le diagnostic précède la consultation, qu’il ait été spécifiquement posé par un orthophoniste ou un neurologue en libéral, ou encore, plus abusivement, par un enseignant, ou que ce signifiant ait été saisi au vol par les parents comme pouvant peut-être expliquer les difficultés de leur s’agit donc pour nous de considérer qu’il s’agit d’un symptôme au sens psychanalytique du terme, c’est-à-dire porteur de sens, de lui faire une place en tant qu’il est pris dans l’histoire du sujet. C’est une question de perspective où nous tentons de déplacer la plainte liée au scolaire et de l’articuler à la problématique du sujet. 7Le symptôme, c’est du particulier, il est à considérer comme l’expression de l’inconscient, d’un conflit psychique inconscient. Par opposition au prêt-à-porter » que j’évoquais tout à l’heure, c’est plutôt de la haute couture, c’est unique et au plus près de ce qu’est le sujet et qui échappe à sa connaissance – le sens lui reste étranger. 8Le symptôme est une formation de compromis et, selon une formule que j’affectionne, il est invalidant mais confortable » ; autrement dit, il entraîne avec lui des bénéfices secondaires, résistance supplémentaire à sa modification, son déplacement ou sa trois années de rééducation orthophonique pour une dyslexie diagnostiquée au cp – travail qui s’est révélé peu fructueux et a peu à peu épuisé la motivation de Yan –, ses parents demandent une consultation au cmp sur l’insistance de la psychologue scolaire. Des bilans ont révélé des difficultés à organiser l’espace et le temps, et un problème de mémoire. 10Je n’ai pas participé à cette consultation, qui a débouché dans un premier temps sur une proposition de prise en charge dans un groupe animé par l’éducateur et l’orthophoniste de l’équipe, travaillant des séquences rythmées avec des percussions. C’est seulement l’année suivante que je rencontre Yan et que nous proposons à la famille de débuter un travail psychothérapique avec leur fils, en complément de l’atelier thérapeutique. 11Yan a 9 ans quand je le rencontre, il s’exprime avec une certaine aisance et me dit qu’il a du mal à lire et à mémoriser, relayant ainsi la plainte des parents et les inquiétudes de la psychologue scolaire. Il se définit plutôt par la négative, en avançant son manque de curiosité en général et, en particulier, en ce qui concerne les affaires des autres, dont il n’aime pas se mêler. II se dit assez sage, trop sage peut-être, car il ne sait pas se détendre. Ce qui frappe d’emblée chez ce garçon, c’est sa présentation irréprochable, coiffé, peigné, brossé, il est nickel » ! Cela ne variera pas au cours des deux années de notre travail. 12Yan veut être remarqué », c’est-à-dire sélectionné d’ores et déjà par un entraîneur pour intégrer un centre de formation qui fera de lui le prochain grand footballeur français, et selon son expression la star des projecteurs ». 13Yan est capté, captivé par sa propre image. Les individus et lui-même se définissent par l’image un jour, il me parle de ces nuls d’intellectuels auxquels il ne veut pas ressembler et quand je lui demande ce qu’est pour lui un intellectuel, il me répond C’est un mec avec des lunettes, des bretelles et un pantalon qui lui arrive sous les bras… ». 14Yan ne manque de rien… Le désir est constamment comblé par des objets, objets qui viennent récompenser son travail scolaire, la Wifi, le téléphone portable et autres mp3 ou 4, une chevalière et une gourmette en argent. Le dernier trimestre ayant été acceptable, son père lui a acheté un iPhone. Yan me dit Ça me plaît, bien sûr, mais je ne le voulais pas à la minute… » 15Yan a du mal à associer et sa pensée reste pauvre. La polysémie du langage ne semble pas pouvoir produire d’autres images mentales, d’autres représentations, et souvent le mot fait défaut, il ne vient pas. Cela se produit fréquemment pour des noms propres, des noms de joueurs de foot par exemple, qu’il connaît pourtant très bien… ils lui échappent. Quand la pensée se dérobe, Yan a recours à l’action, au geste. Alors il se lève et me mime des reprises de volée ou des coups de pied retournés et les buts magnifiques qu’il a marqués… 16Yan est lisse, très lisse, propre comme un sou neuf, conforme, d’humeur toujours égale et plutôt content de lui. Devant la difficulté d’intégrer les motions pulsionnelles agressives et ainsi d’accéder à une certaine ambivalence, Yan a plutôt recours à des mécanismes défensifs du type clivage. Son monde est réparti en gentils d’un côté et méchants de l’autre, beaux et laids, forts et faibles, lui même est alternativement complètement nul ou la star des projecteurs ». 17Au cours du travail thérapeutique, une temporalité s’installe peu à peu, l’immuable de l’image vacille et dans cette faille se glissent le doute et l’incertitude. Yan fait l’expérience en pensée qu’il peut venir à manquer ne pas être ce grand footballeur qu’il était si certain de devenir et si cela suscite de l’angoisse absente depuis le début de notre travail, l’ébauche d’une demande pour lui-même crée du désir, et notamment le désir de neurobiologique18L’approche neurobiologique des troubles du langage qualifie le symptôme en termes de déficit. Il s’agit, comme nous le dit Stanislas Dehaene, d’un défaut de manipulation mentale » d’une anomalie », le lobe temporal est désorganisé, sa connectivité est altérée ». 19Cette approche prend appui sur un courant cognitivo-fonctionnaliste en très grande progression en France, qui conçoit la vie mentale comme un ensemble de fonctions dont le langage fait partie, fonctions pouvant alors se désorganiser et s’altérer. On parlera donc de dysfonctionnement. La dimension génétique est, de plus, souvent présente quand les dysfonctionnements trouvent leur cause dans une anomalie génétique qui affecte la mise en place des neurones du cortex temporal au cours de la grossesse » idem. 20Un symptôme qui touche à ce qu’il y a de plus humain chez l’Homme, à savoir le langage, ne peut, nous semble-t-il, rester hors sens, au-delà même des polémiques sur son éventuelle cause organique. 21Le langage est dans un rapport étroit avec l’apprentissage on apprend à parler, on apprend à lire, à écrire, et pour apprendre, on est bien obligé d’en passer par l’autre. Le fait d’apprendre met donc l’enfant face à une double dialectique il le place dans son rapport au monde et aux autres, et également dans son rapport au savoir, savoir qui, dans un premier temps, est celui de l’autre parents, enseignants…. 22Considérer les troubles du langage comme un symptôme organique a pour effet de faire taire l’enfant sur ce qui le préoccupe et cela permet de faire l’économie de questionner le a 7 ans, il est en ce1, qu’il redouble, et devant le peu de progrès effectués grâce à ce maintien et la mise en place, à l’initiative des parents, d’une rééducation en orthophonie et en psychomotricité, la famille vient consulter au cmp. La demande est motivée essentiellement par l’idée de trouver ici un guichet unique », nous dit le père de Pierre, car les quatre séances de rééducation en des lieux différents pèsent beaucoup sur la vie de famille. 24Les trois premières années de sa vie, Pierre les passe en Guyane, où son père a été muté tout de suite après la naissance de son fils. Ce sont des années très heureuses pour les parents, qui y mènent une vie très active, avec beaucoup d’amis et de loisirs. Pierre s’y épanouit, il apprend à nager et surtout y débute une scolarité petite section. De retour en France, il intègre une moyenne section et, d’emblée, des relations conflictuelles s’instaurent entre les parents et l’école sur fond de désintérêt porté par les enseignants à l’égard de leur fils pas d’évaluation mise en place, pas d’aide apportée, etc. Le manque de réactivité de l’école devant des difficultés qui pourraient devenir des troubles pousse les parents à prendre les choses en main et à organiser la prise en charge dont leur fils a besoin. Les bilans orthophoniques confirment leurs inquiétudes en diagnostiquant une dyslexie. 25La mère de Pierre est très affectée, elle est identifiée à son fils – présentant elle-même une dyslexie dont elle a beaucoup souffert du fait de l’absence de soutien et de prise en compte de son problème – et se trouve à la fois prise dans un mouvement agressif envers lui, tant il génère une tension dans la famille en raison de son inertie il plombe l’ambiance », il a le regard éteint, ça nous casse ». 26La maîtresse décrit un enfant passif, le plus souvent absent, il est ailleurs, dans ses pensées, baille, s’étire. Pierre ne manifeste aucune anxiété à l’école, il est content, ce qui a pour conséquence d’exaspérer ses parents. La passivité de leur fils est insupportable pour eux, et plus il est passif, plus eux s’agitent. Le père dit Quand on s’adresse à lui, il se tétanise. » 27Au cours du premier entretien, le père de Pierre est omniprésent, il répond à toutes les questions, même à celles qui ne lui sont pas adressées, et quand nous parlons à Pierre, qui effectivement reste un peu figé et tarde à nous répondre, son père intervient immédiatement pour l’aider à trouver ce qui serait une bonne réponse » 28 Mais si, tu te souviens… on est allés à la ?, à la ?…, à la p…, à la p… 29– À la plage ! répond Pierre. 30– Mais non, à la piscine. » 31Le temps de latence est visiblement trop long, l’attente est impossible, ce qui se présente comme un trou, une place vide, un manque, est immédiatement comblé. La demande est trop pressante pour Pierre, qui se tétanise » pour reprendre les mots de son père. 32Nous proposons de poursuivre la consultation et d’étaler nos rendez-vous dans le temps pour préserver les prises en charge orthophonique et en psychomotricité, engagées en libéral. Cette attention portée au travail déjà en cours nous a conduits à ne pas répondre trop vite à leur demande de guichet unique ». Notre temps de latence est lui aussi trop long et c’est finalement sur Internet qu’ils trouveront une réponse qui semble jusqu’à aujourd’hui leur convenir. Ils consulteront à Paris, dans un tout nouveau centre qui vient d’ouvrir ses portes il s’appelle Prodys et je cite la présentation du centre sur son site Internet propose une démarche innovante. Dans un même lieu, les compétences sont réunies pour permettre un dépistage, un diagnostic et une prise en charge du sdp Syndrome de déficience posturale cause de nombreux cas de dyslexie ». 33Nous gardons contact avec Pierre et ses parents, et leur demandons de revenir nous voir après la consultation parisienne, ce qu’il font. 34Pierre porte désormais des lunettes à prisme, des semelles proprioceptives, il ne se sépare plus de son pupitre à l’école comme à la maison, et doit effectuer tous les jours des exercices de reprogrammation posturale sous la forme d’exercices respiratoires. Les parents sont manifestement très satisfaits de l’accueil qu’ils ont eu à Prodys, dont l’approche de la dyslexie semble apporter les réponses qu’ils attendent depuis si longtemps. 35Le père de Pierre ne parle plus à la place de son fils, maintenant il dit on » on » nous a mis des lunettes à prisme, on » va faire des progrès, c’est sûr… L’indiffé-renciation est encore plus grande et le chemin vers la subjectivation peut-être encore un peu plus compromis. 36II me semble que nous avons pu entendre la souffrance des parents et respecter leur choix, mais nous n’avons pas pu entendre Pierre, qui, malgré nos efforts, est resté silencieux sur ce qui l’affecte. C’est un regret…Conclusion37Je ne voudrais pas laisser croire, à travers ces exemples cliniques, que l’approche psychanalytique nie le corps ou qu’elle le maintient clivé de l’esprit. Il me semble, au contraire, que l’un ne va pas sans l’autre, qu’au-delà de tout déterminisme génétique, on ne peut faire l’impasse sur la psyché. Il est vrai pourtant que la tentation est forte, qu’il est difficile de renoncer au vieux rêve d’un homme prévisible, malléable, repérable et même réparable, dédouané de toute prise de position subjective, qui dirait Ce n’est pas de ma faute, ce sont mes gènes ou ma programmation neuronale. » 38Je finirai en citant Gérard Pommier, psychanalyste d’orientation lacanienne qui s’est beaucoup intéressé au lien entre les neurosciences et la psychanalyse Le bagage génétique de l’être humain ne réalise ses potentialités qu’à la condition de la subjectivation par le langage. Le langage est la clé de la subjectivation, qui est elle-même la condition de tous les autres apprentissages. » Notes [1] Ce texte reprend pour partie une intervention effectuée sur le thème Les troubles du langage chez l’enfant du point de vue de la pédopsychiatrie », lors d’une journée organisée par l’Association départementale pour la prévention en orthophonie adpo, en mars 2008.

apprend a ecrire ou apprend a te taire